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昆仑山在哪(传说中的昆仑山到底在哪里?)

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关于昆仑山的传说实在是太多了,大名鼎鼎的王母娘娘据说也只是住在昆仑山的西边一角,所以又叫西王母。上古十二金仙据说也都是从昆仑山玉虚宫得道成仙的,昆仑山不仅是截教阐教的大本营,还是各种神话故事的起源地。 [原创文章:www.zhantu8.com]

《山海经·西山经》说昆仑山“实为帝之下都,神陆吾司之”。就是说,昆仑山就是天帝设在下界的办事处,山上住着诸神,监督人间的一切事项。总之,昆仑山自古就充满了各自神秘和种种传说。 [本文来自:www.zhantu8.com]

传说中的昆仑山到底在哪里?史书上给出了这五种说法


那么,这个人人皆知的“昆仑山”到底在我国的哪个省份呢?古代传说中的“昆仑之丘”是否就是今天的“昆仑山脉”呢?其实,是,也不是。因为神话传说中的昆仑山,至少有以下五种说法。

一、在新疆

在新疆的说法最普遍,也最被大众所认可。因为现在昆仑山就在新疆嘛!而且各种史料也记载,昆仑山就在“于阗”,于阗就是今天新疆的和田。和田玉一直是世界闻名,而昆仑山的特点就是“多美玉”。

《史记·大宛列传》:“而汉使穷河源,河源出于窴,其山多玉石,采来,天子案古图书,名河所出山曰昆仑云。”等于是昆仑山是汉家天子亲自命名的,就是在新疆的于阗,即今天的和田。

而且是记录在《史记》这样的正史之中,这应该是毫无争议了吧。其实,仔细一读就可以读出,其实是汉朝的使臣发现了于阗这个产玉的地方,天子说这跟古书上的昆仑山很相似,于是才命名为昆仑山的。

“名河所出山曰昆仑”,昆仑山是出名河的地方,于阗刚好有名河,那这山就叫昆仑了。所以,这是一个先有蛋还是先有鸡的问题,看似牢不可破,其实经不住细思量。而且,也不能说他就是对,就不对。

传说中的昆仑山到底在哪里?史书上给出了这五种说法


二、在甘肃

在甘肃境内又有两种说法。第一种说法是在甘肃的广至县。这种说法主要来自于班固的《汉书》,《汉书·地理志》里班固说敦煌郡的广至县,“宜禾都尉治昆仑障。”明确说了昆仑就在广志县,治所所在大概是今天甘肃省安西县东南的破城子。

第二种说法是在甘肃的酒泉。这种说法的依据主要有两个,一个是《十六国春秋辑补》,《十六国春秋辑补》第七十卷明确记载:“酒泉南山,即昆仑之体也。周穆王见西王母,乐而忘归,即此山。”另一个来源是《刮地志》,《刮地志》也明确说:“昆仑山在肃州酒泉县南八十里。”

虽然昆仑山在甘肃的说法不常见,也不为大众所知。但这个说法却是史料明确记载“昆仑山”确切位置的。毕竟之前可没有说“昆仑山”这三字,要么是“昆仑之丘”,要么是“昆仑”。

三、在青海

在青海的说法也来自于《汉书》,班固在《汉书·地理志》里说金城郡临羌县“西北至塞外有西王母石室、仙海、盐池。北侧湟水所出,东至允吾入河。西有须抵池,有弱水、昆仑山祠。”

西汉临羌县治所就在今天青海省湟中县城北。为什么刚才说是在甘肃,这会儿又说是在青海呢?班固这不是自相矛盾?其实也不是,作为司马迁之后的又一大史官,他只是客观记录了当时的情况而已。

而且,名山重名也没什么稀奇。你比如今天我们全国叫“尧山”的有几个,叫“石头山”的又有几个,叫什么“白云山”“老君山”的又是不少。

传说中的昆仑山到底在哪里?史书上给出了这五种说法


四、在山西

在山西的说法主要来自近代学者的学术研究和历史考古。你比如最著名的就是河南省博物院的许顺湛在《五帝时代研究》一书中,就专门研究了“昆仑山”问题。他通过对《穆天子传》中穆天子攻打西北和西征时的行军路线,进行深入研究,得出了“黄帝所登临的昆仑山就在今天山西省境内”。

不仅《穆天子传》里有昆仑山就在山西境内证据:黄帝不仅在山西饮马黄河,还“宿于昆仑之阿,赤水之阳”,而且《西次三经》里也有“在山西境昆仑之阴”的说法。

五、在各地

在各地的说法,是对“昆仑”这个概念提出了异议。那就是“昆仑”并不是哪一座山的特指,应该是对名山大川的泛指。就像今天所说的“网红”,你新疆有网红,人家甘肃、青海、山西也都有网红。

你新疆于阗的高山叫“昆仑”,人家甘肃、青海、山西的大山也叫“昆仑”啊,一点儿毛病都没有啊老铁。你是名山大川,别人也是,你有“名河”出,别人也有。你有“美玉”,谁河床上还没有几块好看的石头?

所以,郝懿行在《山海经疏》里说:“昆仑者,高山皆得名之”。就是说,只要你是高山,都可以叫“昆仑”。那这个“高山”的标准又是什么呢?

《水经注·河水》里说:“三成为昆仑丘。”“成”跟“层”的意思差不多,都是“级”的意思,就是有三个层级,都能叫“昆仑”。这样算来,那天下的昆仑山可就多了。

但如果天下的高山,都能叫“昆仑”的话,那“昆仑山”还叫什么“昆仑山”?你心中的“昆仑山”又在哪里?

传说中的昆仑山到底在哪里?史书上给出了这五种说法